|
前年，家鄉開元寺禪師一行到訪菲律賓，有位禪師與筆者談到了菲律賓華裔青少年傳承中華優秀傳統文化的問題。說真的，我來菲已經20多年了，遇到的菲律賓的華僑華人還是非常傳統的，每月初一、十五的早上，華人區的寺廟都是絡繹不絕地穿著紅衣的人們在祈福，一年中的大大小小的傳統中華節日都會過。 當初，我到菲律賓不久后便參加了同鄉會，每月同鄉會的會議都能看到在家鄉鼎鼎有名的鄉賢、宗長，也很欣慰的看到他們的后代出來參加同鄉會，聚會中親切的故鄉閩南語音此起彼伏。作為同鄉會、家族會的一分子，近幾年來卻明顯感覺到年輕的一代越來越少到同鄉會中，就算經過多方推動，效果依舊不是很好。 細細想來，大多來菲的同胞應該都有過這樣的體會，第一代人外出打拼，最大的麻煩是語言不通，有了后代便讓他們學習當地文化、語言，融入當地?；赝?0年前，第一代人已經是爺爺奶奶，許多孫輩都由祖輩帶大，爺爺在外面打拼，思想往往是想讓后代更好地融入當地，而在奶奶的耳濡目染下，孫輩普遍能說比較流利的閩南話，因此，還誕生了一個新移民名詞——奶奶文化。 其實，菲律賓華文學校有數十家，但是在山頂州府，就是菲律賓外島、外省的華文學校常有師資問題出現。之前有聽說華文課中有教閩南語的，想為之點贊，畢竟一般學校都教授普通話，在海外傳承了鄉音十分難得。 近幾年，祖國國僑辦教育部大力支持發展海外華文教育，每年特派了很多志愿者教師來菲，此外，僑務部門每年還會組織海外華裔青少年回國參加中國“尋根之旅”夏冬令營活動，十分用心。我認為，語言培養需要營造一個環境，這樣才能更好地學習，組織華裔青少年們在回家鄉前學習中文，回鄉后多與國內同年的朋友們進行交流，或許能讓在海外土生土長的青少年更好地了解中國優秀的傳統文化，體會高科技的現代化生活。 |